ปริญญาเอก in
ปริญญาเอก ในนิเวศวิทยา จิตวิญญาณ และศาสนา California Institute of Integral Studies
บทนำ
การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและการสูญเสียความหลากหลายทางชีวภาพเป็นหนึ่งในภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ที่ใหญ่ที่สุดที่มนุษยชาติเคยเห็น นอกจากนี้ ความท้าทายทางนิเวศวิทยาเหล่านี้ยังเป็นวิกฤตของค่านิยมและจิตสำนึก ปริญญาเอกของเรา โปรแกรมช่วยให้นักเรียนปลูกฝังความรู้และภูมิปัญญาเพื่อตอบสนองต่อภัยคุกคามที่มีอยู่เหล่านี้จากมุมมองแบบบูรณาการและแบบสหวิทยาการ นักเรียนได้รับทักษะและความเข้าใจในการเปลี่ยนแปลงแนวทางปฏิบัติ โลกทัศน์ และจิตสำนึกในการให้บริการอนาคตของดาวเคราะห์ที่ยุติธรรม ยั่งยืน และเฟื่องฟูมากขึ้น
หลักสูตรเฉพาะของเราสำรวจโลกทัศน์และมรดกทางวัฒนธรรมเพื่อช่วยให้เราเข้าใจและจัดการกับความบอบช้ำทางนิเวศวิทยา เราถามต่อไปว่าจิตวิญญาณ ปรัชญา และศาสนามีบทบาทอย่างไรในการสร้างและตอบสนองต่อความท้าทายทางนิเวศวิทยา
โปรแกรมของเราเป็นชุมชนที่หล่อเลี้ยงซึ่งมีส่วนร่วมในการฟื้นฟูความสัมพันธ์กับโลกของเราและสำรวจจุดตัดของจิตวิญญาณเชิงนิเวศน์ ความยุติธรรมเชิงนิเวศน์ ประเพณีของชนพื้นเมือง และสตรีนิยมเชิงนิเวศ คณาจารย์ของเรา ได้แก่ Elizabeth Allison, Robert McDermott, Jacob Sherman และ Brian Swimme ทุกคนทำงานเพื่อสร้างบทสนทนาระดับโลกที่เชื่อมโยงจิตวิญญาณและจักรวาลวิทยากับระบบนิเวศและความยั่งยืน
วิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาที่เชื่อมโยงกันจำนวนมาก รวมถึงการสูญพันธุ์ของสายพันธุ์ การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ การทำให้เป็นทะเลทราย และความยากจน ทำเครื่องหมายศตวรรษที่ 21 เป็นช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงและความท้าทายที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ความหายนะทางนิเวศน์นี้เรียกร้องการตอบสนองทางวิทยาศาสตร์ เศรษฐกิจ และนโยบาย ทว่าการตอบสนองมาตรฐานดังกล่าวมักไม่เพียงพอต่อขอบเขตของวิกฤตการณ์
นักคิดชั้นนำหลายคนเข้าใจว่าวิกฤตทางนิเวศวิทยาเป็นวิกฤตของจิตสำนึกของมนุษย์ และจำเป็นต้องมีการทบทวนคุณค่าทางวัฒนธรรมโดยพื้นฐาน ก้าวของการเปลี่ยนแปลงทั่วโลกเรียกร้องให้มีความเข้าใจในกระบวนการที่มนุษยชาติมาถึงทางแยกนี้ในประวัติศาสตร์ของดาวเคราะห์ นอกจากนี้ยังเรียกร้องให้มีวิธีการคิดและการอยู่ในโลกที่รู้แจ้งมากขึ้น ประเพณีทางศาสนาและจิตวิญญาณของโลกให้ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับสภาพของมนุษย์ พร้อมกับคำสอนที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับวิธีที่มนุษย์ควรมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและกับชีวิตบนโลก คำถามเกี่ยวกับบทบาทและความหมายของมนุษยชาติได้ให้แสงสว่างแก่ภารกิจทางศาสนามานับพันปี คำถามเดียวกันนี้เป็นแรงบันดาลใจให้การค้นหาความยั่งยืนของระบบนิเวศในปัจจุบัน
| นิเวศวิทยา นักเรียนเรียนรู้สิ่งอำนวยความสะดวกด้วยหลักการและแนวปฏิบัติทางนิเวศวิทยา พวกเขาพัฒนาความรู้และภูมิปัญญาเพื่อตอบสนองต่อความหายนะทางนิเวศวิทยาจากมุมมองการรักษาบูรณาการและสหวิทยาการ พวกเขาได้รับทักษะและความเข้าใจในการเปลี่ยนแปลงแนวทางปฏิบัติ โลกทัศน์ และจิตสำนึกในการให้บริการในอนาคตที่ยุติธรรม ยั่งยืน และเฟื่องฟูมากขึ้น | จิตวิญญาณ จิตวิญญาณถูกถักทอผ่านหลักสูตรวิชาการทั้งหมดที่ CIIS และจำเป็นต่อการทำความเข้าใจนิเวศวิทยา จิตวิญญาณ และศาสนาร่วมกัน ความมุ่งมั่นทางจิตวิญญาณของทั้งนักเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมสมัยใหม่และชนเผ่าพื้นเมืองสมควรได้รับการไตร่ตรองเพิ่มเติมในบริบทของวิกฤตสิ่งแวดล้อม ในฐานะสถาบันที่ไม่ใช่นิกายและพหุนิยม CIIS ให้บริบทในอุดมคติที่จะมีส่วนร่วมในการไตร่ตรองเพิ่มเติมเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างจิตวิญญาณและนิเวศวิทยา | ศาสนา การไตร่ตรองเชิงปรัชญามุ่งเน้นไปที่คำถามเกี่ยวกับความหมายและจุดประสงค์—คำถามที่ศาสนาของโลกพยายามหาคำตอบ ศาสนายังต้องการการไตร่ตรองอย่างมีวิจารณญาณของปรัชญา โปรแกรมของเราตระหนักดีว่าการไตร่ตรองทางปรัชญาและศาสนาเกิดขึ้นควบคู่กันไปและแจ้งให้ทราบ เราสร้างบรรยากาศที่เป็นเอกลักษณ์สำหรับการสะท้อนวิกฤตเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับความกังวลทางนิเวศวิทยา |
| จักรวาลวิทยา หลักสูตรของเราใช้ความเข้าใจเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาเพื่อวางความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ไว้ในประวัติศาสตร์ของจักรวาลที่กำลังขยายตัวอายุ 13.7 พันล้านปี ซึ่งเป็นบริบทที่สำคัญสำหรับการทำความเข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างประวัติศาสตร์ของมนุษย์และจักรวาลวิทยา มุมมองของจักรวาลวิทยากำหนดความท้าทายด้านสิ่งแวดล้อมไว้ในบริบทที่ใหญ่ขึ้นในเวลาและพื้นที่ ทำให้สามารถเข้าถึงเครื่องมือวิเคราะห์ใหม่ๆ เพื่อทำความเข้าใจลำดับวงศ์ตระกูลของปัญหาสิ่งแวดล้อม และบริบทใหม่ที่กว้างขึ้นสำหรับการสืบเสาะทางจริยธรรมและศีลธรรม | ปรัชญา แม้ว่าการค้นคว้าเชิงปรัชญาเกี่ยวกับธรรมชาติของการเป็น—อภิปรัชญา—นั้นไม่เป็นที่นิยมในหลายแผนกวิชาปรัชญา การไต่สวนดังกล่าวมีความสำคัญต่อการวิเคราะห์และทำความเข้าใจบทบาทของมนุษย์ที่เหมาะสมเกี่ยวกับส่วนที่เหลือของจักรวาล การไต่สวนเชิงเลื่อนลอยช่วยให้ปรัชญาใช้แนวทางที่กว้างขึ้นในความหมายและธรรมชาติของการดำรงอยู่ เป็นองค์ประกอบหลักของโปรแกรมของเรา | จินตนาการ คณะของเราเน้นย้ำบทบาทของจินตนาการของมนุษย์ในการตีความข้อความและปรากฏการณ์ พวกเขาสอนวรรณคดีโลก ศิลปะ ดนตรี การทำสมาธิ และแนวจินตนิยมเชิงปรัชญา เพื่อเปิดช่องทางใหม่ในการรับรู้ จินตนาการ—ความสามารถในการมองเห็นมากกว่าสิ่งที่เป็นอยู่—จำเป็นเร่งด่วนในการปรับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับโลกใหม่ |
| การเคลื่อนไหว นักเรียนในโครงการของเราได้รับการสนับสนุนให้ใช้การค้นพบทางปัญญาและความมุ่งมั่นในชุมชนขนาดใหญ่เพื่อนำความรู้ไปสู่การปฏิบัติ นักศึกษาปริญญาโทเข้าร่วมในการฝึกงาน 100 ชั่วโมงสามหน่วย โดยให้บริการแก่องค์กรที่ทำงานเพื่อซ่อมแซมความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับโลกธรรมชาติ ผ่านประสบการณ์การทำงานภาคสนามเหล่านี้ นักศึกษาจะได้รับทั้งประสบการณ์เชิงปฏิบัติ ประสบการณ์จริง และการเชื่อมต่อทางวิชาชีพ ซึ่งทั้งสองอย่างนี้จะช่วยให้พวกเขาคิดค้นโอกาสที่มีประสิทธิผลหลังจากสำเร็จการศึกษา |
เกี่ยวกับโปรแกรม
นักวิชาการสหวิทยาการที่ต้องการมีส่วนร่วมในการศึกษาด้านนิเวศวิทยาและศาสนาอย่างเข้มงวดกับคณาจารย์ที่มีชื่อเสียงในด้านแนวทางที่ทันสมัย นักเรียนจะได้ศึกษาบทบาทของโลกทัศน์ ปรัชญา และศาสนาในการทำความเข้าใจและตอบสนองต่อความท้าทายระดับโลก นักศึกษาระดับปริญญาเอกในโครงการของเราพัฒนาทักษะการวิจัย การเขียนและการค้นคว้าขั้นสูง เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับบทบาทในการศึกษาระดับอุดมศึกษาและความเป็นผู้นำภาครัฐ
การรับสมัคร
หลักสูตร
ปริญญาเอก ต้องมีการเรียนการสอนอย่างน้อย 36 หน่วยซึ่งตามด้วยการสอบสองรอบข้อเสนอวิทยานิพนธ์และการวิจัยต้นฉบับเพื่อเขียนวิทยานิพนธ์ที่ตรวจสอบโดยคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญสามคน นักศึกษาระดับปริญญาเอกนำเสนอผลการวิจัยต่อสาธารณะอย่างน้อยสองครั้งในระหว่างการศึกษาในการประชุมที่เกี่ยวข้องที่ CIIS และระดับประเทศ
หลักสูตรสำหรับนักศึกษาปริญญาเอกกล่าวถึงศาสนาและจิตวิญญาณ นิเวศวิทยาและสิ่งแวดล้อม จักรวาลวิทยา; ปรัชญาของศาสนา และการคิดแบบสหวิทยาการ นอกจากนี้นักศึกษาระดับปริญญาเอกทุกคนต้องเรียนหลักสูตรทฤษฎีและวิธีการวิจัยอย่างน้อยสองหลักสูตรซึ่งรวมถึงทฤษฎีและวิธีการในการศึกษาเชิงบูรณาการของศาสนาและนิเวศวิทยา หลักสูตรภาษาหรือระเบียบวิธีเพิ่มเติมอาจจำเป็นต้องใช้โดยที่ปรึกษาของนักเรียน นักศึกษาที่เข้ารับปริญญาโทในสาขาอื่นที่ไม่ใช่ปรัชญาศาสนาหรือมนุษยศาสตร์ด้านสิ่งแวดล้อมอาจต้องเรียนวิชาปรัชญาและศาสนาเพิ่มเติมถึง 18 หน่วย
หลักสูตรส่วนใหญ่อยู่ระหว่างหนึ่งถึงสามหน่วย การเปิดสอนหลักสูตรแตกต่างกันไปในแต่ละปี ด้านล่างนี้เป็นโครงร่างตัวอย่าง การสอบที่ครอบคลุมทั้งสองแบบการเขียนข้อเสนอและวิทยานิพนธ์มี 0 หน่วยและคิดค่าธรรมเนียมแบบคงที่ในแต่ละภาคการศึกษา
| ปี 1 | ปี2 |
|
|